تسأل طفلك: “ماذا تعلمت اليوم؟” فيبدأ إجابته بالعربية، ثم يتوقف عند كلمة لا يعرف كيف يقولها… فيكمل الجملة كلها بالإنجليزية .. هو يفهم الكثير مما تقوله بالعربية، ويعرف بعض الكلمات والجمل.
وربما يستطيع قراءة سور قصيرة من القرآن أيضًا لكن اللغة التي يفكر بها، يدرس بها، يتحدث بها مع أصدقائه ويشرح بها أفكاره بسهولة هي الإنجليزية، أو الفرنسية، أو الألمانية، أو لغة البلد الذي يعيش فيه.
ثم يأتي وقت تعلم القرآن ويظهر السؤال: بأي لغة يجب أن نشرح له؟
هل نستخدم العربية فقط حتى تتحسن لغته؟ أم نشرح باللغة التي يفهمها بسهولة حتى يستوعب القرآن؟وهل استخدام الإنجليزية مثلًا في حصة القرآن يساعد الطفل… أم يجعله يعتمد عليها أكثر؟
بالنسبة لكثير من الأسر العربية التي تعيش في الخارج، الإجابة ليست بسيطة كما تبدو
لغة القرآن شيء… ولغة الشرح شيء آخر
القرآن الكريم عربي، وسيظل تعلم القراءة والتلاوة مرتبطًا باللغة العربية لكن عندما نتحدث عن طفل يتعلم القرآن، فنحن لا نتحدث فقط عن نطق الكلمات فهناك تعليمات يحتاج إلى فهمها ومعانٍ جديدة وأسئلة يريد طرحها وتصحيح يحتاج المعلم إلى شرحه وهنا تظهر لغة التواصل بين الطفل والمعلم.
تخيل طفلًا لا يزال مستواه في العربية محدودًا، ويسمع شرحًا كاملًا بلغة لا يفهم منها إلا نصف الكلمات وربما يستطيع تكرار الآية خلف المعلم لكنه يقضي جزءًا كبيرًا من طاقته في محاولة فهم ما يطلبه المعلم أصلًا فتصبح اللغة التي نريد تقويتها حاجزًا أمام التعلم بدل أن تكون وسيلته.
إذن… لماذا لا نشرح كل شيء بالإنجليزية؟
لأن الطرف الآخر من المعادلة مهم أيضًا إذا كان الطفل يفهم الإنجليزية بسهولة، فمن الطبيعي أن يكون الشرح بها أسرع لكن إذا أصبحت كل تفاصيل الحصة باللغة الأجنبية، فقد يحصل الطفل على المعلومة الدينية بينما تظل العربية بالنسبة إليه مجرد كلمات يقرأها أثناء التلاوة وهذا يفوّت فرصة مهمة فحصة القرآن نفسها يمكن أن تصبح مساحة يسمع فيها الطفل العربية، ويفهم كلمات جديدة، ويتدرب على استخدامها تدريجيًا في سياق له معنى.
إذن الاختيار ليس بالضرورة: العربية أم الإنجليزية؟
بل:
كيف نستخدم اللغة التي يفهمها الطفل لمساعدته على الاقتراب تدريجيًا من العربية؟
اللغة الأجنبية يمكن أن تكون جسرًا… لا وجهة نهائية
لنفترض أن المعلم قال لطفل في بداية رحلته: “كرر الآية مرة أخرى وانتبه إلى نطق هذا الحرف.” إذا كان الطفل لا يفهم الجملة، فلن تساعده إعادة التعليمات نفسها بالعربية مرات إضافية.
وقد يحتاج المعلم في البداية إلى شرح المطلوب بلغة الطفل الأقوى ثم يبدأ التدريب في المرات التالية، يمكن أن يسمع المصطلح نفسه بالعربية، ويتعلم معناه، حتى يصبح مألوفًا لديه وبهذه الطريقة، لم نستبدل العربية باللغة الأجنبية بل استخدمنا اللغة التي يعرفها الطفل للوصول إلى اللغة التي نريد أن يتعلمها.
الخطأ هو أن نتوقع من كل الأطفال نقطة البداية نفسها
فمثلاً طفل عمره خمس سنوات وُلد في دولة أجنبية وقد لا يسمع العربية إلا في المنزل، ليس مثل طفل انتقل إليها في عمر عشر سنوات بعد أن تعلم القراءة والكتابة بالعربية وحتى بين أطفال المقيمن في الدول الأجنبية منذ نشأتهم ، فهناك اختلافات كبيرة بينهم فبعض الأطفال يفهمون العربية لكن يصعب عليهم التحدث بها وآخرون يتحدثون بالعربية في المنزل، لكنهم لا يعرفون قراءة الحروف وطفل ثالث قد تكون معرفته بالعربية محدودة جدًا لذلك لا يمكن أن تكون هناك قاعدة واحدة تقول: “يجب أن تكون حصة القرآن بالعربية فقط” أو: “الأفضل أن نشرح له بالإنجليزية.”
ولغة الحصة يجب أن تبدأ من مستوى الطفل نفسه.
هل استخدام لغة أخرى يؤخر تعلم العربية؟
ليس بالضرورة والمشكلة ليست في استخدام اللغة الأخرى، بل في طريقة استخدامها، إذا أصبحت بديلًا دائمًا للعربية، فلن يحصل الطفل على فرص كافية للتعرض للغة وممارستها أما إذا استخدمها المعلم عند الحاجة للتأكد من الفهم، بينما يزيد استخدام العربية تدريجيًا كلما تطور مستوى الطفل، فإنها تؤدي وظيفة مختلفة تمامًا فالطفل في بداية الرحلة قد يحتاج إلى ترجمة كثير من التعليمات.
وبعد فترة، قد يفهم الجمل المتكررة دون ترجمة ثم يبدأ في الإجابة بكلمات عربية ثم جمل قصيرة وهكذا تتحول العربية تدريجيًا من لغة غريبة يسمعها في التلاوة إلى لغة يستطيع التعامل معها.
والفهم مهم في علاقته بالقرآن أيضًا
تخيل أن طفلك حفظ آيات جميلة، لكنه لا يعرف ماذا تقول قد ينجح في التسميع، لكنه يفقد جزءًا مهمًا من تجربة تعلم القرآن وعندما يفهم الطفل معنى كلمة أو فكرة بسيطة في السورة بما يناسب عمره، يصبح ما يحفظه أقرب إليه ولهذا فإن الإصرار على شرح المعنى بلغة أعلى كثيرًا من مستوى الطفل قد يهزم الهدف نفسه وأحيانًا يكون من الأفضل أن يفهم المعنى أولًا بالطريقة التي يستطيع استيعابها، ثم نربطه بالكلمات العربية الموجودة في الآيات ومع الوقت، تبدأ المسافة بين “اللغة التي يفهم بها” و”لغة القرآن التي يتعلمها” في الانخفاض.
المعلم هنا يصنع فارقًا كبيرًا
تعليم طفل لا يتقن العربية يحتاج إلى أكثر من شخص يجيد التلاوة والمعلم يحتاج أن يعرف متى يستخدم لغة الطفل الأقوى، ومتى يشجعه على محاولة الفهم بالعربية ومتى يترجم ومتى لا يحتاج إلى الترجمة وكيف يبسط التعليمات دون أن يشعر الطفل بأنه داخل درس لغة صعب بالإضافة إلى درس القرآن.
ولهذا تهتم رتل بأن يستطيع معلموها التواصل مع الأطفال الذين يعيشون خارج الدول العربية بلغات مختلفة، ومنها الإنجليزية والألمانية والإسبانية والفرنسية والإيطالية.
فالهدف ليس إبقاء الطفل معتمدًا على هذه اللغة بل ألا تصبح محدودية العربية سببًا يمنعه من بدء رحلته مع القرآن.
ومع الحصة الفردية، يستطيع المعلم تعديل نسبة العربية واللغة المساعدة وفق مستوى الطفل نفسه بدل تطبيق طريقة واحدة على مجموعة كاملة.
لا تنتظر حتى تصبح عربيته مثالية
وقد يفكر بعض الآباء: “لنبدأ القرآن عندما تتحسن عربيته.”
لكن الطفل لا يحتاج إلى إنهاء رحلة اللغة العربية حتى يبدأ رحلة القرآن ويمكن للرحلتين أن تسيرا معًا.
يقرأ كلمة جديدة، فيتعلم معناها ويسمع تعليمات بسيطة بالعربية، فتتكرر حتى يفهمها ويحاول الإجابة، حتى لو أخطأ ويتحسن قليلًا مع كل حصة المهم ألا نجعل اللغة اختبارًا يجب أن ينجح فيه أولًا حتى نسمح له بتعلم القرآن.
في النهاية… ابدأ باللغة التي يصل منها إلى الفهم
إذا كانت الإنجليزية أو الفرنسية أو الألمانية هي اللغة الأقوى لطفلك اليوم، فهذا جزء من واقعه، خصوصًا إذا كان يعيش ويدرس في الخارج ولا نحتاج إلى تجاهل هذا الواقع، ولكن في الوقت نفسه، لا نريد أن نفقد فرصة تقريب العربية منه.
الحل ليس الاختيار بين اللغتين وكأن نجاح إحداهما يعني خسارة الأخرى، الأفضل أن نسأل:
ما اللغة التي تساعد طفلي على الفهم الآن؟ وكيف نستخدمها لنقربه خطوة أخرى من العربية والقرآن؟
وقد تبدأ الرحلة بكثير من الشرح بلغته الأقوى ثم تقل الحاجة إليه تدريجيًا حتى يأتي يوم يسمع فيه المعلم التعليمات بالعربية…ويفهمها دون أن يحتاج إلى ترجمتها وهذه في حد ذاتها خطوة كبيرة في رحلته.
إذا كانت اللغة هي أكثر ما يجعلك مترددًا في بدء تعليم طفلك القرآن، يمكنك حجز حصتين تجريبيتين مجانيتين مع رتل لتحديد مستواه والبدء بالطريقة واللغة الأنسب له.
